
На крайнем западе Ярославской области, за Мышкиным, течет небольшая речка Кадка, которая дала название целой местности – Кацкая волость. Жители этой волости называются кацкари. Про себя они так и говорят: «Мы – кацкари, а все остальные – заволотные», то есть живут за волостью. Сейчас по берегам Кадки стоит 60 деревень, в которых живут около двух тысяч кацкарей. Правда, некоторые деревни пустуют. До сегодняшнего дня эта малая этническая группа сохранила не только древний быт и традиции, но даже свой собственный диалект, который насчитывает две тысячи слов.
Деревня Мартыново – центр Кацкой волости. Первые упоминания о ней относятся к 17 веку. Сегодня это крупнейшее кацкое поселение: в деревне 55 домов и 160 жителей – все коренные кацкари, ни одного дачника! Здесь находится музей кацкарей – три крестьянские избы с хозяйственными постройками и подворье с домашними животными. Настоящая энциклопедия крестьянской жизни и быта.

Главная этнографическая экспозиция занимает избу 1911 года постройки. Всюду – старинный кацкий быт, который был исключительно рационален. Каждое помещение в кацкой избе исполняло свою функцию в хозяйстве. В прохладных и темных сенях хранились продукты. Женщины здесь стирали и гладили белье. Для стирки надо было нести воду из колодца - по-кацки, зыкать. Воду у кацкарей носили, в основном, женщины. За один такой поход женщина несла больше 50 кг – два ведра емкостью 13 литров и весом 10 кг. Но они использовали удобные долбленые коромысла, которые позволяли нести на плечах ведра.
Металлическая кровать у кацкарей появилась в начале 20 века. Это была очень ценная вещь - на ней позволялось спать только дорогим гостям и молодоженам в первую брачную ночь. Она стояла в летней комнате - горенке. Сами кацкари спали на обычных деревянных лавках, застеленных постельниками с соломой. Интересно, что до появления кроватей муж и жена у кацкарей спали раздельно – каждый на своей лавке.

А на чердаке хозяева хранили гробы для всех членов семьи. Мало ли что случится в жизни! Но чтобы гробы не занимали место зря, сметливые кацкари держали в них рябину, с которой зимой вместо конфет попивали чай.
Главная комната кацкого дома – «под перед». В ней росли дети. Новорожденный ребенок лежал в люльке, или - по-кацки – в зыбке (от слова «зыбать», то есть качаться). Подросший ребенок играл куклами без рук, ног и лица. Считалось, что руки и ноги ребенок и так оторвет. А лица не рисовали, чтобы в куклу не вселилась дурная сущность.
Семейным очагом кацкарей, как и любых других крестьян, была русская печь - она обогревала дом, на ней спали, готовили еду. Два века назад, когда в волости проживало более 20 тысяч кацарей, все леса в округе были вырублены, и дерева для строительства бань и заготовки дров не хватало. Чтобы сэкономить дрова, кацкари мылись прямо в печи.
До сих пор сохранились некоторые обычаи кацкарей. Например, самый любимый древний обычай, дошедший до наших дней, – коменничанье. Коменничать – значит ломать комедию. Это веселое представление на самые разные житейские темы.

- Трагедии в народе никогда не разыгрывались, - рассказывает методист музея кацкарей Николай Румянцев. - Считалось, что смех отпугивает все злое и нехорошее.
Кацкому диалекту туристов обучают в настоящей старой школе. Вместе с кацким диалектом из Мартынова можно увезти сувениры, сделанные руками местных мастеров, свежее молоко, творог, квас. Но самое ценное, что можно увезти из Мартыново, – это древнее пожелание кацкарей – «Пусть к вам примаскалит Белая Корова!». Что значит – «Пусть к вам придет большое счастье и удача!» Ведь Белая Корова олицетворяла для кацкарей солнце, а значит, свет, тепло и счастье!