Толгская икона Божией Матери: страстная, трагическая, чудесная

Виктория Горшкова:"Толгская икона Божией Матери была списана с Богоматери Федоровской"

Директор департамента культуры Ярославской области Марина Васильева и заведующая отделом древнерусского искусства художественного музея Виктория Горшкова рассказали о том, как сохраняется уникальный памятник конца XIII- начала XIV вв.

Для произведения искусства, чем оно древнее, тем важнее иметь любящего, а главное, грамотного опекуна. У чудотворной Толгской иконы Божией Матери таких опекунов два. Художник по образованию и монахиня по призванию мать Савватия, которая ежедневно следит за состоянием иконы и записывает в журнал данные о температуре и влажности в киоте, которые видны на специальных табло, и настоящий знаток древнерусской живописи Виктория Горшкова. Каждые две недели она посещает придел Крестовоздвиженского храма, в Толгском монастыре, где с 21 августа 2003 года находится икона, чтобы убедиться, что она в порядке и безопасности.

Торжественную встречу испортил путч

После закрытия монастыря Толгскую икону Божией Матери передали в исторический музей Ярославля, а затем она попала в антирелигиозный музей, который устроили в церкви Ильи Пророка. В 1940-е 1970-е гг. икона находилась в музее. После того как в 1977 году в митрополичьих палатах открыли отдел древнерусского искусства, икона заняла свое место там. На неё приезжали полюбоваться туристы со всего мира. Ведь таких произведений искусства в мире сохранилось очень немного, буквально наперечет.

В 1991 году отмечали 1000-летие крещения Ростовской земли. И вот к этой дате, 21 августа Толгскую икону Божией Матери вынесли на молебен на Советскую площадь.

- Первый молебен у иконы не был таким торжественным, каким мог бы быть, - вспоминает заведующая отделом древнерусского искусства художественного музея Виктория Горшкова. - В Москве путч. Ждали патриарха, но он не приехал. Народу собралось немного. Общее состояние было напряженное. Для иконы был сооружен специальный помост. На нем она и стояла в киоте. Вокруг охрана - милиция, но не в форме, а в обычных костюмах, только на рукавах у них была зеленая повязка с надписью «Братство».

В монастырь - на праздники

С 1992 года чудотворную икону каждый год привозили в обитель на праздник 21 августа.

- Было не просто, - признается Виктория Викторовна. - Нужно было и охрану обеспечить, и людям дать возможность подходить, прикладываться, и сквозняков избежать - они для иконы просто смерть! Когда привозили икону, конечно, все радовались, под иконой подлезали, а когда увозили, все рыдали.

И вот в 2000 году икона остается в монастыре уже не на несколько дней, а сразу на две недели.

- А потом матушки позвонили нам, попросили, чтобы она «погостила» там еще, - вспоминает Горшкова.

Это решение должен был принимать уже реставрационный совет, который был созван по инициативе и при участии Департамента культуры Ярославской области.

- Приезжаем мы с реставрационным советом и понимаем, что в живописи иконы произошли изменения, - вспоминает Виктория Горшкова.

Вернули икону в музей.

- Именно в тот момент по-настоящему и в монастыре задумались о том, что святыню очень легко потерять, - говорит директор департамента культуры Ярославской области Марина Васильева.

Именно Марина Владимировна и председатель правительства Ярославской области Владимир Ковалев с самого начала выступали в роли опытных переговорщиков между монастырем и художественным музеем. И в той ситуации они не позволили дать волю эмоциям ни одной из сторон и потребовали созвать большой реставрационный совет.

На него пригласили реставраторов из Москвы.

- Стали решать, что делать. Вопрос был сложный, - говорит Виктория Горшкова. - Ведь с такими древними иконами не каждый реставратор может работать. И тогда очень серьезные реставраторы посоветовали положить икону в хранилище и просто подождать, пока она стабилизируется.

Вот после этого и началась работа по созданию специального киота, налаживанию климата и сигнализации.

- А мы в это время изучали опыт других областей по передаче таких памятников, - вспоминает Марина Васильева. - Нормативно-правовой базы тогда, можно сказать, не было. Подобрать нужную документацию и скорректировать ее было непросто. Еще сложнее оказалось придумать правильную модель сотрудничества по управлению памятником. Ведь памятник-то федерального значения, он не может просто уйти из музейных фондов.

И в итоге благодаря неспешному и вдумчивому поиску лучшего варианта было принято поистине «соломоново решение». После долгих переговоров было решено оставить Толгскую икону Божией Матери в государственной части Музейного фонда, передав в пользование монастыря

Министерство культуры ежегодно согласовывает договор между музеем и монастырём.

Киот проверяли на прочность …

Монастырь со своей стороны приложил усилия - убрали батареи из трапезной, где хранилась икона. Специалисты стали решать проблему, какой делать киот: климатический или нет. На тот момент был уже опыт у Третьяковской галереи с Владимирской иконой Божией Матери.

Сотрудники художественного музея позвонили в Москву. Оказалось, что в Третьяковке время от времени киот открывают и дают иконе «подышать». А вот икона Богоматери Боголюбской, которую отдали во Владимир в Княгинин монастырь, в таком климатическом киоте сильно пострадала. Там на иконе выросла плесень в несколько сантиметров.

Поэтому мы решили делать неклиматический киот и сигнализацию, - говорит Виктория Горшкова. - Сам корпус киота сделали из натурального дерева, чтобы, когда менялась температура и влажность, дерево было неким буфером.

А со стеклом была отдельная история. Оказалось, что те, кто изготавливал киот, перед вставкой стекла не догадались проверить его на прочность. Проверяли уже тогда, когда киот был полностью собран (иконы там, конечно, еще не было).

- Тогда начальником вневедомственной охраны был высокий плечистый мужчина, - вспоминает Виктория Викторовна. - Он подбежал, и как ударит со всей силы бутылкой по стеклу. Крошечные, микроскопические осколки отлетели, но киот выдержал.

Вернулась в родные стены

И вот все формальности благодаря дипломатическим усилиям правительства Ярославской области позади. Настал торжественный момент. 21 августа 2003 года в здании правительства области подписан первый договор о передаче иконы в пользование монастырю. Сначала икону привезли на Ильинскую площадь, затем внесли в здание правительства. Руководитель художественного музея Надежда Петрова и Архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл подписали договоры. Потом был молебен в церкви Ильи Пророка, и на машине икону перевезли в Толгский монастырь. Так образ и вернулся в родные стены.

Теперь доступ к чудотворной иконе открыт с раннего утра до позднего вечера, пока в монастыре идут службы. Она находится в Крестовоздвиженском храме.

СПРАВКА KP.RU

Толгская икона Божией Матери

Конец XIII - начало XIV века. Иконографический тип: умиление. Типология ликов и художественных приемов соответствует приемам ростовской иконописи второй половины XIII века. Среди памятников живописи Ростова это произведение выделяется большей рельефностью форм, светотеневыми контрастами, экспрессией и пафосом. С особой силой выражена тема сострадания, сердечного умиления, сообщающей памятнику специфический местный отпечаток. Страстная, трагичная, экспрессивная.

Первоначально икона выглядела как зеркальное отражение Федоровской чудотворной иконы 1239 года явления. Сейчас на плаще рисунок искажен. Первоначально складки платья Христа шли по диагонали, и ножка младенца оставалась свободной. Сейчас она закрыта. На обеих кистях рук Богоматери красочный слой процелован (протерт теми, кто прикладывался к иконе).